Олеся Кадермятова из Тольяттинской епархии об интенсиве «Евангельские притчи».
Олеся Кадермятова (Тольяттинская епархия) — участница апробации интенсива «Евангельские притчи» для приходских специалистов в рамках Патриаршей программы изучения Библии.
В августе 2026 г. успешно прошла практику проведения занятий в формате приходской библейской группы в православном библейском лагере «Святогорье».…
Состоялась апробация интенсива Патриаршей программы изучения Библии «Евангельские притчи».
Заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехиз…
«И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Мф. 6:12)
В Неделю 11-ю по Пятидесятнице за Литургией читается притча о царе, простившем рабу огромный долг, и о том, как тот, получив прощение, безжалостно взыскал малый долг со своего товарища (Мф. 18:23–35). Эта притча — живая иллюстрация к прошению из молитвы, которую Сам Господь дал ученикам в Нагорной проповеди: «и прости нам долг…
Прощать от сердца, чтобы не потерять благодать Божию.
«Страшным предостережением заключает Господь Свою Божественную притчу: так, с такой же строгостью, и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас (не на словах только, не наружно, но искренно) от сердца своего брату своему согрешений его против вас! Как велик преизбыток милосердия и всепрощения у Отца Небесного, так же ве…
Святитель Лука Крымский о немилосердном должнике:
«Господь Иисус Христос часто потрясает наши сердца Своими словами и притчами, показывая нам предел человеческого нечестия и греховности. Глубоко возмутительно поведение безмерно жестокосердного должника, которому добрый царь простил огромный долг в десять тысяч талантов. И что же он делает, получив эту милость? Встретив бедняка, который должен е…
Преподобный Иустин Попович о Воскресном Евангелии (Неделя 11-я по Пятидесятнице, Мф. 18:23-35):
«И как всемудрый и всеправедный Спаситель Он и определяет судьбу каждому человеку в его временно-вечном существовании. Богочеловеческое благовестие и действительность – кающемуся прощается даже и величайший долг перед Богом: бесчисленные и бесконечные грехи, а некающегося, упорно остающегося при свои…
«Как горьки плоды греха, хотя он тебе и кажется сладким».
Размышляя над Воскресным Евангелием о немилосердном должнике (Неделя 11-я по Пятидесятнице, Мф. 18:23-35), святитель Тихон Задонский пишет:
«Грешник не кающийся и грехов своих не оставляющий, как был, так и есть в греховном долгу перед Богом, Небесным Царем. И сколько раз бесстрашно разоряет заповедь Божию, столько раз впадает в долг пр…
Мы рады представить вам финальный видеосюжет Всероссийского молодёжного конкурса видеоблогинга «Исследуйте Писания 2026», приуроченного к 150-летию русского Синодального перевода Библии.
Это небольшое видео — живое свидетельство о том, как Слово Божие объединило молодых людей из разных уголков России. В нём вы узнаете, как рождался конкурс и как определялись победители, услышите голоса участнико…
«Когда раб становится государем»: урок о милости и суде.
В ближайшее воскресенье, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, за Божественной Литургией читается Евангелие от Матфея (18:23–35) — притча о царе, простившем рабу огромный долг, и о том, как этот прощенный раб безжалостно взыскал с товарища ничтожную сумму.
Святитель Николай Сербский, комментируя это Евангелие, пишет:
«Прощенный и отпущенный …
КАИН И АВЕЛЬ: история первого убийства и вечный выбор человека.
Первые дети Адама и Евы родились уже вне рая, но с надеждой на обетованного Спасителя. Имя Каин — от слова «приобрела» — отражало чаяние Евы вернуться к утраченному блаженству. Однако это имя стало предвестником трагедии: возомнив себя особенным, Каин допустил в сердце гордость. Его брат Авель, чье имя означает «дыхание» или «пар»…
Похожие каналы
С объяснением, почему похожи — так честнее и лучше для перелинковки
