Степан Крижановский — народный комментатор канала «Спорт без границ» — вместе с семьёй переехал в Кабардино-Балкарию.
В то время как многие местные родители отказываются от обучения детей родным языкам, Степан отдал своих дочерей изучать кабардинский язык.
Достойный пример отца и уважительного отношения к культуре народа, среди которого живёшь.
Добро пожаловать в Кабардино-Балкарию, Степан!
В Адыгее впервые присвоена степень доктора шариатских наук
Состоялось значимое событие для мусульманского образования и религиозной науки Северного Кавказа: Заурбий Хуако стал первым доктором шариатских наук в Адыгее и Краснодарском крае.
Заурбий Мосович – заместитель муфтия Духовного управления мусульман Республики Адыгея и Краснодарского края по религиозным вопросам и образованию. Он окончил ш…
Адыги в современном искусстве: в Турции открывается выставка «WE»
Мы всегда с особым чувством рассказываем о проектах, которые наши соотечественники делают за рубежом.
С 24 по 30 августа в Культурном центре Аланьи пройдет выставка современного искусства «WE», организованная Alan Nekhay Foundation.
Выставка объединяет авторов, чей художественный язык неразрывно связан с опытом и памятью Северн…
Как бы могла выглядеть работа Черкесского культурного центра в Москве.
«Все мы - адыги. Это главное. Мы не должны разделяться. На адыгов в Москве объективно падает особая ответственность. Кто, конечно, готов ее взять на себя. Москва – город, в котором сходятся множество путей, дороги судеб. Сюда приезжает большинство наших соотечественников. Мы должны создать здесь мощный культурный центр адыгов.…
Новый\обновленный многопрофильный центр Адыгэ Хасэ (Черкесского благотворительного общества) Иордании.
Открыт чуть больше месяца назад.
Черкесский культурный центр в Москве: каким он может быть?
Мы давно обсуждаем идею Черкесского культурного центра в Москве. Теперь решили представить, каким он мог бы быть — не только с точки зрения архитектуры, но и по своему содержанию.
Мы видим его не как закрытый клуб «для своих» или музей, обращённый только к прошлому, а как современный открытый общественный, образовательный и творческий це…
Некоторые современные модели черкесской идентичности:
- исламско-традиционалистская;
- светская этнонациональная;
- российско-черкесская;
- диаспорно-транснациональная;
- языковая и культурно-возрожденческая;
- панкавказская;
- эстетическая, где черкесскость выражается через одежду, музыку, визуальные образы и социальные сети.
Тут можно еще варианты подобрать, разбить каждый пункт на ответвления.…
Черкесов сегодня объединяет не одинаковое владение культурой, а общее признание того, что эта культура принадлежит им.
Признание языка «своим» может сохранять идентичность некоторое время, однако оно не способно бесконечно заменять знание языка.
Незнание языка не делает конкретного человека «нечеркесом». Но устойчивое существование народа без собственного языка становится всё более символическим и зависимым от чужих способов описания его истории и культуры.
