@latyaz · VK
В каталоге с 18 сентября 2026 · показатели пересчитываются каждый час
История канала за 30 дней (6 сообщений) сразу появится в вашей ленте.
ℌ𝔦𝔠 𝔪𝔲𝔱𝔦 𝔩𝔬𝔮𝔲𝔲𝔫𝔱𝔲𝔯
LATINITAS VIVA | ЖИВАЯ ЛАТЫНЬ — сообщество ВКонтакте в рубрике «Образование». На 5 ноября 2026 у него 97 445 подписчиков, за 30 дней прибавилось 252. Публикует в среднем 0,2 поста в день, охват типичного поста — 7 К (6,4 % подписчиков). Вовлечённость (ER) — 1,4 %. Последняя публикация — 5 часов назад. Данные ТелеМакс, обновляются каждый час.
ER = реакции ÷ охват, ERR = просмотры ÷ подписчики. Охват — средние просмотры поста за 30 дней; медиана рядом показывает типичный пост — она не поднимается от одной оплаченной публикации, в отличие от среднего. Последняя публикация: сегодня. Число подписчиков снято 2 часа назад, остальные метрики пересчитаны 2 часа назад.
| День | Подписчики | Прирост | Посты | Реклама | За сутки | Всего | Реакции |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 05.11.2026 | 97 445 | +4 | 1 | 0 | копится | 403 | 14 |
| 04.11.2026 | 97 441 | −2 | 0 | — | — | — | — |
| 03.11.2026 | 97 443 | +9 | 0 | — | — | — | — |
| 02.11.2026 | 97 434 | +17 | 0 | — | — | — | — |
| 01.11.2026 | 97 417 | +17 | 0 | — | — | — | — |
| 31.10.2026 | 97 400 | +10 | 0 | — | — | — | — |
| 30.10.2026 | 97 390 | +6 | 1 | 0 | 7 К | 7 К | 118 |
| 29.10.2026 | 97 384 | +3 | 0 | — | — | — | — |
| 28.10.2026 | 97 381 | +3 | 0 | — | — | — | — |
| 27.10.2026 | 97 378 | −21 | 0 | — | — | — | — |
| 26.10.2026 | 97 399 | +11 | 0 | — | — | — | — |
| 25.10.2026 | 97 388 | +14 | 0 | — | — | — | — |
| 24.10.2026 | 97 374 | −4 | 1 | 0 | 8 К | 8 К | 107 |
| 23.10.2026 | 97 378 | 0 | 0 | — | — | — | — |
| 22.10.2026 | 97 378 | −1 | 0 | — | — | — | — |
| 21.10.2026 | 97 379 | +12 | 0 | — | — | — | — |
| 20.10.2026 | 97 367 | +20 | 0 | — | — | — | — |
| 19.10.2026 | 97 347 | +15 | 0 | — | — | — | — |
| 18.10.2026 | 97 332 | +8 | 1 | 0 | 10 К | 10 К | 152 |
| 17.10.2026 | 97 324 | −4 | 0 | — | — | — | — |
| 16.10.2026 | 97 328 | +7 | 0 | — | — | — | — |
| 15.10.2026 | 97 321 | −13 | 0 | — | — | — | — |
| 14.10.2026 | 97 334 | +6 | 0 | — | — | — | — |
| 13.10.2026 | 97 328 | +5 | 0 | — | — | — | — |
| 12.10.2026 | 97 323 | +6 | 1 | 0 | 12 К | 12 К | 125 |
| 11.10.2026 | 97 317 | −24 | 0 | — | — | — | — |
| 10.10.2026 | 97 341 | +26 | 0 | — | — | — | — |
| 09.10.2026 | 97 315 | +34 | 1 | 0 | 561 | 561 | 3 |
| 08.10.2026 | 97 281 | +38 | 0 | — | — | — | — |
| 07.10.2026 | 97 243 | +50 | 0 | — | — | — | — |
| 06.10.2026 | 97 193 | — | 1 | 0 | 18 К | 18 К | 268 |
Столбец «за сутки» показывает, сколько просмотров посты дня набрали за первые двадцать четыре часа: эту величину можно сравнивать между днями и каналами. Где замера ещё нет, стоит оценка со знаком «≈» — она считается по кривой набора охвата самого канала. «Всего» — накопленный счётчик тех же постов на сегодня, он продолжает расти. Реклама и реакции тоже относятся к постам этого дня, а не к каналу за сутки; в дни без публикаций там прочерк. Прочерк в подписчиках — в этот день число не измеряли; мы не дорисовываем пропуски.
Доля к каждому часу считается по одним и тем же постам, поэтому кривая не проседает; шкала времени логарифмическая, чтобы первые часы не слиплись.
Замечаний нет.
Оценка о наших данных, а не о канале: она падает и там, где цифры просто неполные. Низкая достоверность при высоком качестве значит «канал живой, но охвату верить рано».
"Блаженство не есть награда за добродетель, но сама добродетель; и мы наслаждаемся им не потому, что обуздываем свои страсти, но, напротив, благодаря наслаждению обретаем способность к обузданию страстей." Бенедикт Спиноза, "Этика" (Часть V, теорема 42) Оригинал: Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus; nec eadem gaudemus, quia libidines coercemus, sed contra: quia eadem gaudemus, …
"Если бы ты вверил паруса ветрам, то направился бы не туда, куда влечёт тебя желание, но куда гонит стихия. Доверив семена пашне, предвидел бы, что одни годы будут урожайными, а другие бесплодными. Ты вручил себя Фортуне – так не ропщи на трудный нрав своей госпожи. Тебе ли под силу сдержать бег этого вращающегося колеса?" Боэций, "Утешение Философией" II.1 Оригинал: Si ventis vela committeres,…
"Если бы кто-нибудь сорвал на сцене маски с актёров, играющих комедию, и показал зрителям их настоящие лица, разве не расстроил бы он всего представления и разве не прогнали бы его из театра каменьями, как юродивого? Ведь всё кругом мгновенно приняло бы новое обличье, так что женщина вдруг оказалась бы мужчиной, юноша – старцем, царь – жалким оборвышем¹, бог – ничтожным смертным. Устранить ложь – …
"Я не дал тебе, о Адам, ни определённого места, ни собственного образа, ни какой-либо особой обязанности, чтобы и место, и облик, и обязанности возымел ты такие, какие сам пожелаешь, и распоряжался ими по своему решению и усмотрению. У остальных существ природа определена и остаётся в пределах предписанных Мною законов, ты же, ничем не стеснённый, очертишь себе границы по собственной свободной вол…
Некоммерческое объявление от коллег об открытии записи на курсы древних языков. Подписчики нашего сообщества могут получить скидку 7% по промокоду "amici"
«О род человеческий! Каким бурям, каким потерям и кораблекрушениям обрекаешь ты себя, пока мечешься в разные стороны, превратившись в многоголовое чудовище! Ты поражён недугом, что проник в оба твоих разума¹ и поразил самое сердце. Ты глух к непреложным доводам, каковые суть лекарство для высшего разума, слеп к урокам опыта, что спасли бы разум практический, и чёрств к сладостным божественным увещ…
«О род человеческий! Каким бурям, каким потерям и кораблекрушениям обрекаешь ты себя, пока мечешься в разные стороны, превратившись в многоголовое чудовище! Ты поражён недугом, что проник в оба твоих разума¹ и поразил самое сердце. Ты глух к непреложным доводам, каковые суть лекарство для высшего разума, слеп к урокам опыта, что спасли бы разум практический, и чёрств к сладостным божественным увещ…
"Я не дал тебе, о Адам, ни определённого места, ни собственного образа, ни какой-либо особой обязанности, чтобы и место, и облик, и обязанности возымел ты такие, какие сам пожелаешь, и распоряжался ими по своему решению и усмотрению. У остальных существ природа определена и остаётся в пределах предписанных Мною законов, ты же, ничем не стеснённый, очертишь себе границы по собственной свободной вол…
"Если бы кто-нибудь сорвал на сцене маски с актёров, играющих комедию, и показал зрителям их настоящие лица, разве не расстроил бы он всего представления и разве не прогнали бы его из театра каменьями, как юродивого? Ведь всё кругом мгновенно приняло бы новое обличье, так что женщина вдруг оказалась бы мужчиной, юноша – старцем, царь – жалким оборвышем¹, бог – ничтожным смертным. Устранить ложь – …
"Если бы ты вверил паруса ветрам, то направился бы не туда, куда влечёт тебя желание, но куда гонит стихия. Доверив семена пашне, предвидел бы, что одни годы будут урожайными, а другие бесплодными. Ты вручил себя Фортуне – так не ропщи на трудный нрав своей госпожи. Тебе ли под силу сдержать бег этого вращающегося колеса?" Боэций, "Утешение Философией" II.1 Оригинал: Si ventis vela committeres,…
"Блаженство не есть награда за добродетель, но сама добродетель; и мы наслаждаемся им не потому, что обуздываем свои страсти, но, напротив, благодаря наслаждению обретаем способность к обузданию страстей." Бенедикт Спиноза, "Этика" (Часть V, теорема 42) Оригинал: Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus; nec eadem gaudemus, quia libidines coercemus, sed contra: quia eadem gaudemus, …
Некоммерческое объявление от коллег об открытии записи на курсы древних языков. Подписчики нашего сообщества могут получить скидку 7% по промокоду "amici"
"Великая бездна и сам человек, чьи волосы сочтены¹ Тобою, Господи, и не пропадают у Тебя, и, однако, волосы его легче счесть, чем его чувства и движения его сердца." Аврелий Августин, "Исповедь" (IV, 14.22) 1 – см. Мф. 10:30 Оригинал: Grande profundum est ipse homo, cuius etiam capillos tu, Domine, numeratos habes et non minuuntur in te: et tamen capilli eius magis numerabiles quam affectus ei…
Fallaces sunt rerum species "Облик вещей обманчив" [fallā́cēs sunt rḗrum spécĭēs] Выражение восходит к трактату Сенеки Младшего "О благодеяниях", однако приписываемый ему сегодня смысл отличается от того, что закладывался самим автором. Идея Сенеки не сводилась к довольно банальному утверждению, что любая видимость может оказаться мнимой. Признавая ненадёжность внешних качеств в определении в…
"Благочестивое любимо богами потому, что оно благочестиво, или оно благочестиво потому, что его любят боги?" Вопрос, задаваемый Сократом в платоновском диалоге "Евтифрон" (sec. 10a) Древнегреческий оригинал: ἆρα τὸ ὅσιον, ὅτι ὅσιόν ἐστιν, φιλεῖται ὑπὸ τῶν θεῶν, ἢ ὅτι φιλεῖται, ὅσιόν ἐστιν; Латинская адаптация: Utrum pia diis placent, quia sunt pia, an pia sunt, quia placent diis? [Útrum pía …
Кругозор
300 К подписчиков
ИНТЕРЕСНО
300 К подписчиков
Развивай-КА для мам и пап!
301 К подписчиков
Открытый космос
306 К подписчиков
Запуск речи Алёна Васильева
310 К подписчиков
Дарья Воронова. Говорим и зарабатываем
311 К подписчиков