@notsrim · VK
В каталоге с 18 сентября 2026 · показатели пересчитываются каждый час
История канала за 30 дней (5 сообщений) сразу появится в вашей ленте.
Notsrim (ивр. נצרים; рус. Ноцрим) — международное межконфессиональное сообщество верующих, посвященное исследованию Писания и проповеди единства Танаха и Брит Хадаша в Йешуа Машиахе. Название Notsrim происходит от ивритского слова נצרים, связанного с Именем Йешуа из Назарета (ישוע הנוצרי - Yeshua haNotzri). В древности этим словом называли учеников и последователей Йешуа. В современном иврите слово ноцрим часто используется как обозначение христиан. Сообщество связывает свое название также с пророчеством из книги пророка Иеремии: «Ибо будет день, когда стражи (נצרים) на горе Ефремовой провозгласят: “Вставайте, и взойдем на Сион к Господу Богу нашему.”» (Иеремия 31:6) В еврейском тексте для слова «стражи» используется слово נצרים (ноцрим), происходящее от корня נצר — «хранить», «беречь», «стеречь». Поэтому название понимается как образ хранителей Завета, призывающих людей вернуться к Богу. Происхождение сообщества Сообщество возникло в начале 2000-х годов в городе Винница (Украина) как домашняя группа изучения Библии, объединявшая верующих из разных христианских общин. С 2010 года публикации исследований начали распространяться через интернет-сайт notsrim.in.ua, сообщество facebook.com/notsrim и другие онлайн-платформы, постепенно формируя международное интернет-сообщество читателей и участников из разных стран. Богословская основа Центральной идеей Notsrim является утверждение, что Танах и Брит Хадаша не являются двумя разными откровениями, но представляют собой единый Божий Завет, раскрываемый постепенно в истории. В центре этого откровения находится Йешуа Машиах. Ноцрим исповедуют Йешуа как: - Мессию Израиля - проявление Божьего Слова в мире; - выражение Божьего присутствия (Шхины), через которое Бог открывает Себя людям. При этом сохраняется библейское исповедание единства Бога: «Слушай, Израиль: Господь Бог наш - Господь один.» (Второзаконие 6:4) Отношение к Торе Сообщество учит, что Тора не отменена, но ее смысл раскрывается через Йешуа. Многие заповеди
נצרים בהר אפרים — сообщество ВКонтакте в рубрике «Религия». На 11 ноября 2026 у него 6 306 подписчиков. Публикует в среднем 0,2 поста в день, охват типичного поста — 601 (15,6 % подписчиков). Вовлечённость (ER) — 4,1 %. Последняя публикация — 10 часов назад. Данные ТелеМакс, обновляются каждый час.
ER = реакции ÷ охват, ERR = просмотры ÷ подписчики. Охват — средние просмотры поста за 30 дней; медиана рядом показывает типичный пост — она не поднимается от одной оплаченной публикации, в отличие от среднего. Последняя публикация: сегодня. Число подписчиков снято 3 часа назад, остальные метрики пересчитаны 2 часа назад.
| День | Подписчики | Прирост | Посты | Реклама | За сутки | Всего | Реакции |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 09.11.2026 | 6 307 | +1 | 0 | — | — | — | — |
| 08.11.2026 | 6 306 | 0 | 1 | 0 | — | 1 К | 31 |
| 07.11.2026 | 6 306 | −1 | 0 | — | — | — | — |
| 06.11.2026 | 6 307 | — | 1 | 0 | 403 | 403 | 21 |
| 01.11.2026 | — | — | 1 | 0 | ≈ 2 К | 2 К | 100 |
Столбец «за сутки» показывает, сколько просмотров посты дня набрали за первые двадцать четыре часа: эту величину можно сравнивать между днями и каналами. Где замера ещё нет, стоит оценка со знаком «≈» — она считается по кривой набора охвата самого канала. «Всего» — накопленный счётчик тех же постов на сегодня, он продолжает расти. Реклама и реакции тоже относятся к постам этого дня, а не к каналу за сутки; в дни без публикаций там прочерк. Прочерк в подписчиках — в этот день число не измеряли; мы не дорисовываем пропуски.
Недостаточно публикаций для карты.
Недостаточно данных.
Кривая строится по замерам раз в час и появляется примерно через неделю после попадания канала в верхний уровень.
Оценка о наших данных, а не о канале: она падает и там, где цифры просто неполные. Низкая достоверность при высоком качестве значит «канал живой, но охвату верить рано».
Самые первые слова, которые человек должен произносить ежедневно по пробуждении - это слова благодарности за «рутинное» чудо ежеутреннего воскресения, благодарности Тому, Кто дарует ему еще один день жизни. Вообще благодарность недостаточно лишь чувствовать, ее нужно высказывать. Надо высказывать благодарность Творцу, Которому, конечно, и без того ведомы наши чувства, и уж тем более высказывать бл…
Многие люди в народе полагают, что потеря души ожидает нас, прежде всего, за действия, а тому человеку, который не совершал запрещенных действий, не нарушал Закон, а просто не выполнял заповедей и не делал добрых дел, потеря души не грозит. Поэтому наша обязанность сообщить тем, кто ошибается, что сказали наши мудрецы (Иерусалимский Талмуд, Хагига 1, 7): «Не взыскал Всевышний за идолопоклонство, и…
Наши грехи никоим образом не меняют содержания Божественного Закона. Бог не будет изменять Закон для того, чтобы приспосабливать его к нашим слабостям. Закон, который мы презрели, остается неизменным. Ожидая нашего возвращения к нему, нашей безоговорочной преданности... (Тора. Книга Шмот, комментарии рава Гирша) «Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить Закон (תוֹרָה - Тор…
Верующий человек стремится, в первую очередь, к духовному и эмоциональному росту. Материальное благосостояние для него не цель, а средство достижения более высокого идеала. Здесь нет места конкуренции. Человеку незачем стремиться быть самым богатым на кладбище. Его цель - не богатство, не почет, а неуклонное восхождение к вершинам духа. Ему просто не с кем конкурировать, кроме самого себя. (Рав Еф…
«Важнейший принцип служения человека Творцу, его главная задача - как можно скорее уйти из места, где его подстерегает искушение, а не оставаться там один на один со своим дурным побуждением...» (Раби Хаим Шмулевич) «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в Законе Господа воля его, и о Законе Его размышляет он день и ноч…
Верующий человек стремится, в первую очередь, к духовному и эмоциональному росту. Материальное благосостояние для него не цель, а средство достижения более высокого идеала. Здесь нет места конкуренции. Человеку незачем стремиться быть самым богатым на кладбище. Его цель - не богатство, не почет, а неуклонное восхождение к вершинам духа. Ему просто не с кем конкурировать, кроме самого себя. (Рав Еф…
Наши грехи никоим образом не меняют содержания Божественного Закона. Бог не будет изменять Закон для того, чтобы приспосабливать его к нашим слабостям. Закон, который мы презрели, остается неизменным. Ожидая нашего возвращения к нему, нашей безоговорочной преданности... (Тора. Книга Шмот, комментарии рава Гирша) «Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить Закон (תוֹרָה - Тор…
Многие люди в народе полагают, что потеря души ожидает нас, прежде всего, за действия, а тому человеку, который не совершал запрещенных действий, не нарушал Закон, а просто не выполнял заповедей и не делал добрых дел, потеря души не грозит. Поэтому наша обязанность сообщить тем, кто ошибается, что сказали наши мудрецы (Иерусалимский Талмуд, Хагига 1, 7): «Не взыскал Всевышний за идолопоклонство, и…
«Важнейший принцип служения человека Творцу, его главная задача - как можно скорее уйти из места, где его подстерегает искушение, а не оставаться там один на один со своим дурным побуждением...» (Раби Хаим Шмулевич) «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в Законе Господа воля его, и о Законе Его размышляет он день и ноч…
Самые первые слова, которые человек должен произносить ежедневно по пробуждении - это слова благодарности за «рутинное» чудо ежеутреннего воскресения, благодарности Тому, Кто дарует ему еще один день жизни. Вообще благодарность недостаточно лишь чувствовать, ее нужно высказывать. Надо высказывать благодарность Творцу, Которому, конечно, и без того ведомы наши чувства, и уж тем более высказывать бл…
