14 ноября — день памяти святых Космы и Дамиана Асийских

Наготовьте яств из курицы, дабы замуж поскорее выйти: приметы на 14 ноября Ростовская область, 13 ноября 2026, DON24.RU. Православная церковь 14 ноября чтит память святых бессребреников Космы и Дамиана Асийских (III–IV века) и их матери, преподобной Феодотии. Братья-близнецы родились в Малой Азии, рано лишились отца и были воспитаны матерью в христианской вере. Обладая даром врачевания от Бога, они лечили всех страждущих – людей и животных – и никогда не брали за это платы, за что и получили прозвание «бессребреников». В народном календаре этот день называют Кузьминки осенние, или Курьи именины – «Кузьминки – об осени поминки». В славянской традиции 14 ноября считалось рубежом между осенью и зимой, а святые Кузьма и Демьян почитались как покровители кузнецов, ремесел, семейного очага и домашней птицы. Главным обрядом дня было чествование кур: богатые хозяева дарили родственникам живую птицу, а девушки на выданье готовили из курятины богатый стол – считалось, что чем разнообразнее угощение, тем скорее выйдешь замуж. Подаренных «челобитных» кур не забивали, а их яйца наделяли целебной силой. Также в этот день задабривали дворового – духа-покровителя скота, оставляя ему кашу, а вечером молодежь устраивала «кузьминские вечерки» с песнями и поиском пары. Нельзя 14 ноября: смотреть в глаза, подавая милостыню, – можно перенять на себя чужие беды и болезни; стирать, мыть полы и купать детей – считалось, что это «смывает» защиту и привлекает сплетни; совершать крупные покупки и тратить большие суммы – это сулило финансовые трудности; устраивать свадьбу или помолвку – брак, заключенный в этот день, считался несчастливым; прогонять кошку, если она мяукает, – это могло отпугнуть достаток и домашнее счастье. Если в этот момент было морозно – через неделю вернется тепло, а если тепло – к 21 ноября ударят морозы. Именины отмечают Косма (Кузьма), Дамиан (Демьян), Иван, Яков, Феодотия, Елизавета, Петр, Александр, Дмитрий. https://rostov-news.net/society/2026/11/13/606370.html

«Даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8) День памяти святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских Вспоминая святых братьев, Православная Церковь в этот день молитвенно чтит и их святую мать — преподобную Феодотию Асийскую. Рано овдовев, она посвятила всю свою жизнь тому, чтобы воспитать сыновей в христианской вере, чистоте и любви к Богу. Именно благочестивый пример матери, её молитвы и кроткое наставление посеяли в сердцах юношей те семена милосердия, которые позже принесли удивительные плоды. Став искусными врачами, братья не превратили своё ремесло в доход. Помня евангельскую заповедь, они дали обет не брать за лечение ни одной монеты. Они исцеляли всех, кто нуждался в помощи: богатых и бедных, свободных и рабов, христиан и язычников, и даже покалеченных животных. Для них не существовало чужой боли, а дар врачевания они считали не своей заслугой, а милостью Божией, которую нельзя продать или купить. Подвиг святых Космы и Дамиана — это великий пример самоотверженного служения, а жизнь их матери — святое напоминание каждому из нас о благодатной силе материнского воспитания и родительской молитвы. Святые бессребреники Космо и Дамиане и преподобная Феодотия, молите Бога о нас!

Велича́ем вас,/ чудотво́рцы сла́внии, Космо́ и Дамиа́не,/ и чтим святу́ю па́мять ва́шу,/ наста́вницы заблу́ждшим, исцели́тели боля́щим// и собесе́дницы А́нгелом. 14 ноября Бессребреников и чудотворцев Космы́ и Дамиа́на Асийских, и матери их преподобной Феодо́тии ~ Тропарь, глас 8: Святи́и безсре́бреницы и чудотво́рцы, Космо́ и Дамиа́не, / посети́те не́мощи на́ша: // ту́не прия́сте, ту́не дади́те нам. ~ Кондак, глас 2: Благода́ть прии́мше исцеле́ний, / простира́ете здра́вие су́щим в ну́ждах, / вра́чеве, чудотво́рцы пресла́внии, / но ва́шим посеще́нием ра́тников де́рзости низложи́те, // мир исцеля́юще чудесы́. ~ Молитва ~ Чудотво́рцы сла́внии, вра́чеве безме́зднии, Космо́ и Дамиа́не! Вы от ю́ности Христа́ Бо́га возлюби́вше и Того́ повеле́ния всем се́рдцем соблюда́ющи, а́ще и вда́сте себе́ уче́нию враче́бному, но доброде́тельнаго ра́ди жития́ и чистоты́ душе́вныя, си́лою Христа́ Бо́га, не врачева́ния то́кмо иску́сство, но па́че неоску́дную благода́ть исцеле́ния вся́ких неду́гов от Бо́га прия́ли есте́. Отоню́дуже любо́вию и милосе́рдием к неду́гующим подвиза́еми, не то́кмо лю́дем, но и ското́м исцеле́ния боле́зней подава́ете, неисче́тным мно́жеством чуде́с ва́ших весь мир наполня́ете, и не теле́сныя то́кмо неду́ги исцеля́ете, но и ве́рою Христо́вою ду́ши просвеща́ете, в терпе́нии боле́зней укрепля́ете, в тя́жких неду́зех о исправле́нии жития́ вразумля́ете и ко Христу́ покая́нием привлека́ете. Тем же ны́не и нас, припа́дающих к вам пред честно́ю ико́ною ва́шею, ско́ро услы́шите. Ю́ныя де́ти, ва́шей по́мощи во уче́нии кни́жном прося́щия, ва́шими моли́твами наста́вите, да ва́шему житию́ ревну́юще, не земно́е то́чию науче́ние приобря́щут, но па́че во благоче́стии и пра́вой ве́ре вы́ну да преуспе́ют. На одре́ боле́зни лежа́щим, челове́ческия по́мощи отча́янным, к вам же те́пле с ве́рою и усе́рдною моли́твою прибега́ющим, исцеле́ние боле́зней ва́шим ми́лостивым, чудоде́йственным посеще́нием да́руйте. Мно́гажды в боле́зни впа́дающия и от лю́тых неду́гов в уны́ние, малоду́шие и ропта́ние прише́дшия, да́нною вам от Бо́га благода́тию в терпе́нии утверди́те, и наста́вите, да уразуме́ют во́лю о них Бо́жию святу́ю и благу́ю и са́ми себе́ и живо́т свой во́ли Христа́ Бо́га предаю́т. В неду́зех су́щих, о исправле́нии же жития́ не радя́щих, во гресе́х не раска́ивающихся, се́рдцем ожесточе́нных сокруши́те во спасе́ние и к покая́нию призови́те, да не́мощни су́ще те́лом, здра́ви пребу́дут душе́ю, и прича́стницы соде́лаются Бо́жия спаси́тельныя благода́ти. Бра́тию свята́го хра́ма сего́, ва́шему свято́му заступле́нию от Бо́га вруче́нную, и всех к вам усе́рдно прибега́ющих невреди́мы сохрани́те от долгонеду́жия, от боле́зней лю́тых и неисце́льных, от разслабле́ния те́ла, от иступле́ния ума́, от смертоно́сной я́звы, от внеза́пныя сме́рти, и всемо́щным хода́тайством ва́шим к Бо́гу соблюди́те в пра́вой ве́ре тве́рдых, во благоче́стии преспева́ющих, в до́брых де́лах усе́рдных, в моли́тве к Бо́гу приле́жных, да с ва́ми вку́пе сподо́бятся в бу́дущем ве́це при́сно воспева́ти и сла́вити всесвято́е и великоле́пое и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь. Евангелие сегодняшнего дня Лк 8:16–21 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. Ибо нет ничего тайного, что́ не сделалось бы явным, ни сокровенного, что́ не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что́ он думает иметь. И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа. И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя. Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его. С ПРАЗДНИКОМ! #скорбященскаяru

14 НОЯБРЯ - ПАМЯТЬ СВЯТЫХ БЕССЕРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДОМИАНА АСИЙСКИХ И МАТЕРИ ИХ ПРЕПОДОБНОЙ ФЕОДОТИИ Святые Косма и Дамиан были родом из Малой Азии. Их отец-язычник умер, когда они были еще совсем малыми детьми. Воспитанием братьев в христианском благочестии занималась их мать, Феодотия. Пример матери и чтение святых книг сохранили их в непорочной жизни по закону Господню, Косма и Дамиан возросли в мужей праведных и добродетельных. Образованные и искусные врачи, они стяжали благодатный дар Духа Святого – силою молитвы исцелять душевные и телесные недуги людей, лечить даже животных. С горячей любовью к Богу и ближним братья вышли на общественное служение. С больных, которых лечили святые, они никогда не брали никакой платы, строго соблюдая заповедь Господа нашего Иисуса Христа: Даром получили, даром давайте (Мф. 10, 8). Слава о святых Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками. Однажды святых позвали к тяжело больной женщине, лечить которую отказались все врачи из-за ее безнадежного состояния. По вере Палладии (так знали больную) и по усердной молитве святых братьев Господь исцелил умирающую, и она встала с одра своего совершенно здоровой, славя Бога. Исполненная благодарности к целителям и желая, чтобы они приняли от нее хоть какой-нибудь дар, Палладия тайно пришла к Дамиану. Она принесла ему три яйца и сказала: «Прими этот малый дар во имя Святой Живоначальной Троицы – Отца, Сына и Святого Духа». Услышав имя Святой Троицы, бессребреник не посмел отказаться. Косма же, узнав о случившемся, очень опечалился. Он подумал, что брат его нарушил их строгий обет. Вскоре исполнилось время святому Косме отходить ко Господу. Умирая, он завещал, чтобы брата не хоронили рядом с ним. Через малое время умер и святой Дамиан. Все были в большом недоумении, где будет могила Дамиана. Но тут, по воле Божией, свершилось чудо: к людям пришел верблюд, которого когда-то святые вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Космой, потому что не ради мзды принял Дамиан дар женщины, а ради имени Божиего. Честные мощи святых братьев были положены вместе в Феремане (Месопотамия). По смерти святые бессребреники совершили много чудес. Жил в Феремане, близ храма Космы и Дамиана, некто Малх. Однажды, собираясь в далекий путь и оставляя супругу свою надолго одну, он молитвенно поручил ее небесному покровительству святых братьев. А враг рода человеческого, вселившись в одного из друзей Малха, задумал погубить женщину. Прошло немного времени, и этот человек пошел к ней в дом и сказал, что послан Малхом, чтобы проводить ее к нему. Женщина поверила и пошла. Он завел ее в пустынное место и захотел надругаться над ней и убить. Женщина, увидев, что ей грозит опасность, с глубокой верой воззвала к Богу. Тогда явились два грозных мужа, и лукавый человек отпустил женщину, бросился бежать, но упал в пропасть. Мужи отвели женщину домой. У дома своего она, кланяясь им до земли, спросила: «Как зовут вас, спасители мои, кого благодарить мне до конца моих дней?» – «Мы рабы Христовы Косма и Дамиан», – отвечали они и стали невидимы. Женщина со страхом и радостью рассказала всем о случившемся с ней, славя Бога, со слезами пошла к иконе святых братьев и сотворила благодарственную молитву о избавлении. С тех пор святые братья Косма и Дамиан почитаются покровителями святости и ненарушимости христианского брака, устроителями супружеской жизни. Издревле распространено их почитание на Руси. Иеромонах Димитрий (Самойлов), насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры Святые бессеребрениче Космо и Дамиане , и преподобная мати Феодосие, молите Бога о нас! Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте (Евангелие от Матфея, гл.10, ст.8)

14 ноября: кого вспоминаем и о чём молимся Суббота. Седмица 24-я по Пятидесятнице. Поста нет. Глас 6-й. Бессребреники Косма и Дамиан Асийские Братья лечили больных без платы, служа людям ради Христа. Им молятся об исцелении, терпении во время болезни и помощи детям в учении — эти просьбы есть в церковной молитве святым. Сегодня можно назвать в молитве заболевшего близкого и тех, кто его лечит и поддерживает. Преподобная Феодотия Мать Космы и Дамиана после смерти мужа воспитала сыновей в христианской вере и милосердии. Её можно попросить о молитвенной поддержке в воспитании детей, особенно когда родитель несёт эту заботу один. Священномученики Александр Смирнов и Феодор Лебедев Священники, пострадавшие за Христа. В молитве им просят об укреплении веры, очищении помыслов и преуспеянии в добродетелях. Притча дня Женщина оставила прежнюю греховную жизнь. Когда бывшие знакомые стали звать её условным свистом, она не вышла к ним, а удалилась внутрь дома. Образ напоминает: после решения измениться прежние соблазны могут вернуться. Но откликаться на каждый из них необязательно. «Только посмотрю». «Один раз ничего не изменит». «Я уже достаточно сильный, чтобы не увлечься». Иногда верность своему решению начинается с того, чтобы не открывать знакомую дверь: закрыть переписку, выйти из разговора со сплетнями, отказаться от предложения, которое снова ведёт к прежнему. И попросить Бога помочь сохранить выбранное добро.

икона дня: икона дня: 1 ноября/14 ноября православная церковь чтит память Бессребреников и чудотворцев Космы́ и Дамиа́на Асийских и матери их прп. Феодо́тии (III).Святые бессребреники Косма и Дамиан были родные братья. Отечество их – Асия. Так в древние времена называлась часть Малой Азии. Ни время их рождения, ни время смерти неизвестно. Несомненно только то, что они жили не позднее IV века. Так нужно думать, во-первых, потому, что в первой половине V века, при императоре Феодосии младшем, устрояли во имя их святые храмы, во-вторых, потому, что копты, отделившиеся от православия со времен Халкидонского собора (431 г.), признают их в лике святых, тогда как живших после сего времени святых они не принимают.Отец их был грек и язычник, мать – христианка, по имени Феодотия. В ранних летах они лишились своего родителя, но это послужило к их счастию. Мать могла свободнее заняться воспитанием детей. Решившись на всю жизнь остаться вдовою, она ревностно исполняла закон христианский; отказавшись от всех радостей жизни, она о том только заботилась, чтобы угодить Господу. Словом, была истинною вдовицею, каких восхваляет апостол Павел: истинная вдовица и уединена, уповает на Бога и пребывает в молитвах и молениих день и нощь (1Тим.5:5).Поэтому Святая Церковь причла ее к лику святых, наименовала преподобною и творит память ее вместе с ее чадами. Можно понять, какое воспитание получили дети под руководством такой матери. С самого младенчества она старалась внушить им страх Божий и любовь к добродетели. А как скоро дети стали приходить в возраст, она отдала их в научение грамоте к некоему богобоязненному мужу. Здесь, конечно, главной наукой было Божественное Писание, но в то же время они, движимые любовью к страждущему человечеству, изучали врачебную науку, узнавали целительные свойства трав и растений.Господь благословил благое их намерение и даровал им особенную благодать – дар исцелений и чудотворений. Болезни прекращались, как скоро начинали лечить Косма и Дамиан. Это, разумеется, привлекало к ним множество болящих всякого рода.Слепые, хромые, расслабленные, бесноватые окружали чудотворцев. Но святые этим не отягощались. Мало того, чтобы быть доступнее для болящих, они сами искали их и для сего переходили из города в город, из веси в весь, и всем больным, без различия пола и возраста, звания и состояния, подавали исцеление.И это делали они не для того, чтобы обогатиться или прославиться, но с самою чистою, высокою целью – служить страждущим ради Бога, любовь к Богу выразить в любви к ближним. Поэтому они ни от кого никогда не принимали никакой награды за свои труды, никаких даже знаков благодарности за собственные благодеяния. Они твердо знали и верно сохранили заповедь Спасителя: болящия исцеляйте, прокаженныя очищайте, мертвыя воскрешайте, бесы изгоняйте: туне приясте, туне дадите (Мф.10:8).Даром получили они благодать от Бога, даром и раздавали ее. Об одном только просили они исцеленных ими: чтобы те твердо веровали во Христа, свято жили во Христе; если же врачуемые еще не были просвещены светом Евангелия, то старались обратить их к христианской вере. Таким образом, врачуя телесные недуги, они в то же время врачевали и недуги душевные.За это бескорыстное служение страждущему человечеству, за эти чудесные исцеления болезней неисцельных Святая Церковь величает их бессребрениками и чудотворцами.Но не на людей только простиралась врачебная сила святых врачей. Они не забывали и бессловесных животных. Праведник милует души скотов, говорит слово Божие (Притч.12:10). Верные сей заповеди, они ходили по домам, пустыням и лесам, сами отыскивали болящих животных и подавали им исцеление. Благодарные животные чувствовали их благодеяния, знали своих благодателей и, как скоро сии показывались в пустынях, ходили вслед за ними целыми стадами.Однажды случилось им зайти в одно пустынное место. Здесь они нашли едва живого верблюда. Сюда загнал и здесь разбил его диавол; святые сжалились над животным, исцелили его и отпустили здоровым в свое место. После, как увидим, животное не осталось неблагодарным к ним.В таких делах милосердия прошла вся жизнь святых бессребреников. Братья никогда не расставались друг с другом, вместе молились, вместе ходили, вместе врачевали. И это они делали не без цели. Дав обет никогда ни от кого ничего не брать, они опасались, чтобы кто-нибудь тайно друг от друга не взял от исцеленных каких-либо даров. Всю свою жизнь хранили они обет свой, и только под конец ее одному из них Господь попустил нарушить его.В те времена была некоторая жена, именем Палладия. Несколько лет страдая тяжкою болезнию, не получая облегчения ни от каких врачей, чувствуя уже приближение смерти, она вдруг услыхала о святых врачах, которые исцеляют всякие болезни.С верою в чудодейственную их силу она послала просить их к себе. Святые исполнили ее просьбу, и, как только вошли в дом ее, больная получила исцеление и встала совершенно здоровою. В благодарность за исцеление она готова была отдать им все свое имение, предлагала богатые подарки, но святые ничего не принимали.Тогда она придумала средство хотя бы одного из них упросить принять от нее ничтожный дар. Взяв три яйца, она тайно пришла к святому Дамиану и заклинала его именем Божиим взять от нее эти три яйца во имя Святой Троицы. Дамиан долго отказывался, но ради клятвы жены, ради имени Божия, уступил ее просьбе.Косма об этом узнал, весьма огорчился и тогда же сделал завещание, чтобы по преставлении их не полагали вместе с ним тело Дамиана, как нарушившего обет Господу, взявшего мзду за исцеление. В ту же ночь явился Господь Косме и сказал: «Для чего ты скорбишь ради взятых трех яиц? Они взяты не ради мзды, но ради клятвы жены в Мое имя...» Косма утешился, но никому не сказал о своем видении. Сотворив после сего еще много знамений и чудес, с миром почил святой Косма.Чрез несколько времени после его кончины почил с миром и святой Дамиан. Люди, чтившие их память, окружили тело Дамиана и недоумевали, где положить его. Завещание Космы было у всех в свежей памяти, нарушить его страшились.И вот, когда они в недоумении стояли при святом теле, внезапно подошел к ним верблюд. Люди молчали, заговорил верблюд. «Человецы Божии, – так начал речь бессловесный, – много насладившиеся знамений и чудес от святых Космы и Дамиана, и не только вы, но и мы, животные, данные вам на службу Богом. Как слуга я пришел к вам поведать тайну Космы, чтобы не разлучать их друг от друга, но вместе положить их».Верблюд этот был тот самый, который некогда был исцелен святыми. Люди, окружившие тело святого, возблагодарили Господа, так чудесно открывшего тайну Свою, и, положив святые мощи бессребреников в одну раку, погребли их на месте, называемом Фереман (ныне не существует, разрушен турками). Судя по описаниям подлинников, они скончались в средних летах.Вскоре на месте их погребения устроена была церковь чудная и преславная, как говорит их жизнеописатель. В эту церковь из ближних и дальних стран стекались всякого рода болящие.Видя такое неоскудное и неиждиваемое богатство святых, недужные постоянно окружали их храм. После сего можно судить, как много совершено было чудотворений святыми бессребрениками. Недаром жизнеописатель их говорит, что легче измерить море и пересчитать звезды, нежели поведать все чудеса святых. Из множества чудес он описал двенадцать, и довольно подробно. Димитрий, митр. Ростовский, в своих Четьях–минеях описал только два чуда. Мы из двенадцати кратко расскажем о шести.В Феремане жил некто Малх. Однажды, отправляясь в далекий путь, он привел жену свою к церкви святых бессребреников и сказал ей: «Вот, я отхожу далеко, а тебя оставляю под покровительством святых Космы и Дамиана. Живи дома до тех пор, пока я не пришлю к тебе какой-нибудь знак, который ты верно узнаешь, что он мой». Сказав это, они расстались.Через несколько времени диавол, приняв на себя вид знакомого человека, пришел к жене Малховой, показал ей тот самый знак, о котором говорил муж ее, и сказал: «Муж твой прислал меня, чтобы я проводил тебя к нему».Жена, увидев знак, данный мужем, поверила, но идти к нему решилась не прежде, как провожатый дал клятву в церкви святых бессребреников на пути ничем не оскорблять ее. Но что значила клятва для беса? Ему нужно было ослабить в людях веру в покровительство святых бессребреников.И вот, как только приехали они в дикое, пустынное место, дьявол столкнул женщину с ослицы, на которой она ехала, и хотел убить. Жена в ужасе вскричала: «Святии Космо и Дамиане, помозите ми и избавите мя!»Святые всегда близки ко всем призывающим их. Внезапно явились два всадника. Злой дух узнал, кто были эти всадники, побежал на высокую гору, бросился в пропасть и исчез. А всадники, взяв жену, благополучно возвратили в дом ее. Жена кланялась им и благодарила, но только просила сказать, кто они, спасители ее? «Мы, – отвечали святые, – Косма и Дамиан, которым вручил тебя муж твой, отходя в путь». Сказав это, они стали невидимы. Жена же от страха и радости упала на землю.Пришед в себя, она поспешила в храм святых бессребреников и там слезно благодарила их, и всем рассказала о своем спасении.Некоторый юноша, от испуга лишившийся ума, приведен был в храм святых бессребреников с надеждою получить исцеление. Несколько дней и ночей провел он при церкви святых, не получив исцеления.Чрез несколько времени пришел к нему отец его, благочестивый старец. Молитва родителя была услышана. Сын, доселе не узнававший отца, стал узнавать его. Наконец святые, невидимо возложив на него руки, совершенно исцелили его и, явившись отцу, повелели ему идти в свой дом, славя Бога.Некоторый муж, страдавший болезнию в легких, сопровождавшейся кровохарканием, пришел к раке мощей святых бессребреников просить исцеления. Болезнь его была так опасна, что все считали его уже близким к смерти, а жена его даже готовила все нужное для погребения. Нужно заметить, что больной доселе не верил в чудодейственную силу святых и нередко изрыгал хулу на Бога.Святые исцелили его от того и другого недуга. В ночном видении они возвестили, чтобы ищущий исцеления отселе никогда не говорил хульных слов и целый год воздерживался от употребления мяса. Больной с радостью принял то предложение и верно исполнил его. Тогда повелением святых кровь, шедшая гортанью, остановилась, легкие укрепились, и больной, возблагодарив чудных врачей, с радостию пошел в дом свой.Пришла в церковь святых бессребреников некоторая жена немая и глухая. Страдая много лет этою тяжкою болезнию, она, кроме небесной, никакой не могла ожидать себе помощи. Долго, неотступно, со слезами молила она святых врачей исцелить ее от того и другого недуга. Наконец, молитва ее была услышана. Немая и глухая часто в уме своем повторяла Трисвятое. Чрез Трисвятое явили чудо и святые бессребреники.Во время вечернего богослужения в храме их, когда, по обычаю, пето было Трисвятое, внезапно глухая услышала поющих и, доселе немая, с поющими начала петь Трисвятое. Пораженная необыкновенным чудом, она громогласно исповедала величие Божие, явленное чрез святых бессребреников.Святые бессребреники совершали чудеса и в странах языческих. Случилось одному эллину, поклоннику Кастора и Поллукса (боги языческие), впасть в тяжкий, невыносимый недуг. Друзья его советовали ему идти в храм святых бессребреников Космы и Дамиана. Больной послушался. Здесь, видя множество недужных, множество исцелеваемых, он, наконец, и сам убедился в чудодейственной силе врачей и с верою начал просить их о помиловании.Святые, явившись ему оба вместе, сказали: «Друг! Для чего ты пришел к нам? Для чего ты просишь нас! Да и не сам ты пришел к нам, а другими послан. Мы не Кастор и Поллукс, но рабы Христа – бессмертного Царя, именем Косма и Дамиан. Итак, если верою познаешь нашего Владыку, то получишь от Него исцеление».Эллин, страдая нестерпимыми муками, познал Бога Истинного, непрестанно взывал к святым о помиловании и дал обет принять христианскую веру. Святые, провидя чистоту его веры, возложили на него руки и подали совершенное избавление. Исцелевший исполнил обет свой – принял Святое Крещение. Возвратившись в дом свой совершенно здоровым, он с великою радостью рассказывал всем о чудесах святых бессребреников, о ничтожестве Кастора и Поллукса, о превосходстве учения христианского. Многие из слушателей умилялись и, презрев свою веру, принимали христианство.Некто – любитель народных зрелищ – страдал болезнью в груди. Ни в чем не находя себе облегчения, он, наконец, вынужден был идти в храм святых бессребреников. Святые врачи, видя его усердие, умилосердились над больным.В следующую же ночь они явились ему и повелели выпить одну чашу смолы (пекла). Больной не исполнил их повеления. Святые явились ему во второй раз и к одной чаше прибавили другую. Когда же он и этого не исполнил, явились ему в третий раз и велели ему выпить три чаши.Несмотря на болезнь, которая увеличивалась в нем с каждым днем, он никак не хотел исполнить повеления святых. Наконец, они снова явились ему во сне и с веселыми лицами сказали: «Друг, что так вопиешь к нам? Если тебе неприятно для своего здравия выпить три чаши смолы, то вылей их в один сосуд и, дождавшись глубокого вечера, иди с ним в гору, на место зрелищ, и там зарой его так, чтобы никто тебя не видел. Если это сделаешь, то получишь исцеление».Больной с радостью исполнил все, как было приказано. Но все, что он делал, видел один запоздалый на том месте человек. Объясняя его странный поступок чародейством, он, заметив место, пошел и привел с собою многих других людей. Те, удостоверившись в истине показания, взяли и представили мнимого волхва на суд. Стали допрашивать. Он рассказал всю правду – ему не верили.Наконец, решили, что если действительно таково было повеление святых бессребреников, то в виду всех он должен выпить эти три чаши и получить исцеление. Больной с радостью принял сосуд, который казался ему неприятным, в виду всех выпил его и тотчас же силою святых бессребреников получил исцеление; с радостью пошел он в храм их и, воздав благодарение, всем рассказывал, как святые бессребреники и от болезни его исцелили, и послушанию научили, и от народных зрелищ отучили.Все эти чудеса совершены святыми бессребрениками во Асии, и большею частью в их храме, при святых мощах. Конечно, там же составлялось и описание их. На славянский язык оно переведено с греческого, что доказывают многие слова, оставленные в славянском тексте без перевода. Нет сомнений, что благодать чудотворений святых бессребреников проявлялась и в нашем Отечестве. Недаром предки наши так много воздвигли святых храмов во имя их.В нашем Отечестве святые бессребреники Косма и Дамиан (Асийские) преимущественно считаются покровителями детей. К ним прибегают с молитвою при начале учения грамоте, чтобы они укрепили еще слабые детские силы и содействовали их правильному развитию.Конечно, такое убеждение в нашем народе составилось недаром. Основанием для него могли послужить отчасти самое житие их, отчасти и церковная им служба: во-первых, в житии их есть сказание о том, как они были отведены своею матерью в научение грамоте. Этот случай из их жизни изображается и на иконах, во вторых, в церковной службе они прославляются как мудрые врачи, тайноучимые живописным словесам, всякого разума и мудрости исполненным, которые всем знание подают.В четьях–минеях митрополита Макария есть поучение на память святых бессребреников Космы и Дамиана (1 ноября), в котором из дневного Евангелия избрана тема: «Каковому должно быть учителю». В развитии ее есть такие выражения: «Святые учители тело врачевали чудесами, душу поучением. Они прихождаху к ним чудес ради, они же поучения ради. Ничто же ино так подобает учителю, яко же смирение и нестяжание имения». Все это так близко подходит к святым бессребреникам. Конечно, в древние времена это поучение читалось в храме. Народ его слышал и начал приходить к святым бессребреникам не только «чудес ради, но и поучения ради».

Два брата лечили людей даром и открыто говорили, что делают это ради Христа. 14 ноября — память бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских Бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан, по преданию, учились врачеванию из любви к больным. Бессребрениками называют тех, кто помогает людям безвозмездно, не беря платы. Братья помнили слова Христа «Даром получили, даром давайте» и сами искали больных, переходя из города в город. Однажды они вылечили женщину по имени Палладия, много лет тяжело болевшую. Она хотела отблагодарить их богатыми дарами, но братья отказались. Тогда она тайно пришла к Дамиану и попросила принять малый дар во имя Святой Троицы, и он уступил её просьбе. Косма огорчился, решив, что брат нарушил их обет, и завещал не хоронить Дамиана рядом с собой. Позже Господь открыл ему, что Дамиан принял дар не ради платы, а из-за просьбы во имя Бога. Братьев похоронили вместе. Святи́и безсре́бреницы Космо́ и Дамиа́не, моли́те Бо́га о на́с. #КосмаИДамиан #бессребреники #святые #православие #vpglas Поддержать проект — ссылка в профиле. СПАСИ ВАС БОГ!

14 ноября – Кузьма и Демьян, Кузьминки осенние В Русской Православной Церкви прославляют бессребреников и чудотворцев Косьму и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодо́тии (III). Сщмчч. Иоа́нна, епископа и Иа́кова Ревнителя, пресвитера, в Персии пострадавших (ок. 345); мцц. Кирие́ны и Иулиа́нии (305–311); мч. Ермининге́льда, царевича Готфского (586); мчч. Кеса́рия, Да́сия и с ними пяти (VII). В народном месяцеслове день называется по-разному – Батюшка Козьмодемьян, Зимний Кузьма-Демьян, кузьминки, Козьма и Демьян Курятники, Кузнецы, Рукомесленники. День Кузьмы и Демьяна. Куриные именины. Курятники. Кузьма и Демьян Зимние Кочеты – петушиные именины. Осенние Кузьминки. Встреча зимы. В этот день отмечается память двух братьев, святых бессребреников Космы и Дамиана, живших во второй половине III — начале IV веков. Мальчики рано лишились отца, и их воспитанием занималась мать — святая Феодотия. Повзрослев, юноши обучились врачебной науке, а Господь в благодарность за праведный образ жизни даровал им способность исцелять больных. Косма и Дамиан никогда не брали платы с людей, оттого их и прозвали бессребрениками. КУЗЬМИНКИ – ПО ОСЕНИ ПОМИНКИ. Кузьма и Демьян – покровители ремесел, домашней птицы и брака. Им молятся об исцелении от душевных и телесных болезней, о помощи в трудном учении и просвещении разума, о мире в семье и любви между супругами. В народе отмечали Летние Кузьминки (14 июля) и Осенние (14 ноября). В день Осенних Кузьминок справляли курьи именины. Богатые люди рассылали в подарок домашнюю птицу родственникам и друзьям. В селах женщины подносили курочек своей боярыне. «Челобитных кур» не резали, кормили ячменём и овсом. Яйца, которые они несли, считались целебными. Также было принято убивать петуха («кочета»). Хозяин сам выбирал самца курицы и рубил ему голову. Лапы птицы забрасывали на крышу избы. Считалось, что благодаря этому куры будут всегда водиться в доме. Самого петуха готовили на обед. С домашней птицей связан еще один обычай. В этот день справляли курьи именины. Богатые люди отправляли кур в подарок бедным родственникам. Крестьянки приносили птиц в дар боярыням, а те в ответ одаривали их лентами. Таких «челобитных кур» было принято содержать в почете — кормить овсом, ячменем и никогда не убивать. А яйца, которые они несли, считали лечебными. На Руси на Кузьму (Косму) и Демьяна (Дамиана) доигрывали последние свадьбы — ковали счастье молодых. Кстати, святых русские люди почитали одновременно как хранителей семейного очага и как покровителей всех ремесленников и ремесел — главным образом, кузнечного искусства и женского рукоделия. С Кузьминок женщины садились за прядение шерсти, чтобы после связать из нее зимние вещи или наткать теплых тканей. Первая закличка: Матушка Кузьма — Демьян, Скуй нам свадебку Крепко-накрепко, До седой головушки, До долгой бородушки. Вторая закличка: Кузьма — Демьян По сеням ходила, Гвозди собирала, Свадебку ковала! День Кузьмы и Демьяна считали девичьим праздником, который отмечали с размахом. На день снимали избу, где и справляли кузьминскую вечеринку. Девушки днем варили пиво, а также ходили по домам и собирали продукты. Если среди собравшихся была невеста, то она считалась хозяйкой дома. К вечеру приглашали музыкантов и парней, и начиналось настоящее веселье. Молодые люди играли, пели и танцевали. Иногда веселье затягивалось до самого утра. Если еда заканчивалась, то парни шли на промысел. Они могли «добыть» курицу из чужого двора. К таким кражам односельчане относились спокойно. Обязательно на столе была куриная лапша и другие блюда из курятины. Девушки на выданье готовили кушанья из птицы и угощали ими всех пришедших в дома В некоторых областях чествовали дворового – младшего брата широко всем известного домового. Ему варили ритуальную кашу из пшена. Верили, что если этого не сделать, то приусадебный дух может разозлиться и сломать садовую утварь или навредить скотине. Иногда, чтобы проучить домашнего духа, метлу опускали в деготь и оставляли на улице. Считали, что дворовой возьмёт её, чтобы двор подмести, измажется и задумается над своим поведением. Если на Козьмодемьяна лист остается на дереве, то на другой год будет мороз. Кузьма-Демьян – кузнец, кует лед на земле и на водах. Кузьма и Демьян с гвоздем – начало зимы и морозов. Демьян, окамени воды, отверди. Кузьма-Демьян почитался одновременно женским, девичьим днем и профессиональным праздником кузнецов. Кузьминки – первый зимний праздник. Батюшка Кузьма-Демьян – куриный бог. На Кузьму-Демьяна – курицу на стол. Кузьма и Демьян – проводы осени, встреча зимы, первые морозы. Кузьминки – встреча зимы. Устанавливается первый непрочный зимний путь. В ноябре на всю Русь оковы куются. Часто бывают сильные морозы, реки – залубенели. Кузьма-Демьян – кузнец куёт лёд на земле и на водах. Не заковать реку без Кузьмы и Демьяна. Закуёт Кузьма-Демьян – до весны красной не расковать. Кузьма закуёт, а Михайло (21 ноября) раскуёт – часто бывает на Михайлу оттепель. Если день с мостом (льдом), то через неделю – с полумостом (оттепель). Если развезёт – не жди морозов до начала декабря. Демьянов путь – не путь, а только перепутье. Метёт метель, а санкам ходу нет. Если лист с дерева упадёт не чисто, останется на деревьях, то предстоит суровая зима и знойное лето. Снег обещает большой разлив будущей весной. Поэт Валерий Костюк пишет про этот день Любой отметит, что Кузьминки, Дождей кончая кутерьму, Как бы по осени поминки - На то похоже по всему. К тому же день считался тоже - Днём славных русских кузнецов. В тот день работать им негоже, Как то велось уж с праотцов. Вот рукоделья мастерицам, Чей тоже нынче был денёк, Так нет препоны потрудиться - Запрет им этот невдомёк. Сучили нитку из кудели, Крутя рукой веретено, Смеялись весело и пели, Справляясь с делом заодно. Под вечер - праздник молодёжи. На общий стол - кто ни придёт - С собою нёс, что Бог предложит И, ...что чужой курятник шлёт. СВЯТЫЕ КУЗЬМА И ДЕМЬЯН ПОЧИТАЛИСЬ НА РУСИ, СЛАВИЛИСЬ, КАК МАСТЕРА И ТРУЖЕНИКИ, ПОКРОВИТЕЛИ СЕМЕЙНОГО ОЧАГА. В деревнях девушки их зазывали так: Матушка Кузьма-Демьян, скуй нам свадебку крепко-накрепко, до седой головушки, до долгой бородушки!.. И вот, как бы в ответ на эти зазывы, закружилась белая шалунья-метелица и навеяла московскому поэту Вячеславу Шаравову зимнюю любовную сказку-фантазию: - Кружит, кружит метелица белая, рассыпает снежок Голубой. Ты скажи, что со мною ты сделала, Повенчала своею судьбой! Ах, шалунья, какая шалунья! Неуёмная страсть без конца: Засветила в душе новолунье, Засветила в душе новолунье – И в порыве забились сердца!.. Светит, светит студёное солнышко, Серебрит изумрудный снежок. Собирали любовь мы по зёрнышку – Получился любви узелок. Бродит, бродит мороз тропкой длинною, Перезвоном стучится в дома. Будет наша любовь сказкой дивною – Нам её подарила зима!.. День ангела отмечают сегодняшние именинники - Александр, Демьян, Дмитрий, Еремей, Иван, Кузьма, Федор, Яков, Кира, Ульяна и Феодотия. Поздравляем! Имя Ульяна – русская разговорная форма от имени Юлиания (старинная форма – Иулиания), которое, в свою очередь, происходит от римского личного имени Юлианус. Она из рода Юлиев. В переводе с латыни означает – счастье. В этом имени заложен огромный заряд жизнелюбия и оптимизма. Основные черты – сильная, справедливая, энергичная. Ульяна очень открыта, проста в обращении: - Счастье ты во всём увидишь, понапрасну не обидишь. Точно знаешь в жизни цель, Быстро двигаешься к ней. Родившийся в этот день человек тоже обычно довольно деликатен, а кроме того он, как правило, Энергичный, с размахом в действиях, темпераментный, инициативный, остроумный. Сны с 13 на 14 ноября обязательно запоминайте, потому что они являются вещими. 14 НОЯБРЯ: ПРИМЕТЫ ПОГОДЫ Народные приметы 14 ноября помогут предсказать погоду на будущую зиму и весну: Если день теплый, то и зима не буде лютой. Если ещё не все деревья сбросили листву, то зима будет затяжной, а следующий год – неурожайным. Если выпало много снега, то готовьтесь к весеннему половодью. Если реки и озера покрылись льдом, то потепления ждать не стоит. Если в этот день небольшой мороз, то похолодает нескоро. Если на дорогах грязь, то до середины зимы продержится теплая погода. ОСЕННИЕ КУЗЬМИНКИ: ОБЫЧАИ И ПРИМЕТЫ В этот день помолитесь святым бессребрениками за здоровье всех членов семьи и мир в доме. Девушки перед свадьбой просили святых о крепкой и счастливой семейной жизни. Тем, кто держит кур, в этот день нужно обязательно отведать мясо домашней птицы. Тогда курочки всегда будут в доме водиться. Чтобы поправить здоровье 14 ноября нужно съесть куриное сердце. Подавая милостыню в этот день, не смотрите в глаза нищему, иначе быть беде. Если в ночь на Осенние Кузьминки в доме замяукает кошка, то произойдёт радостное событие. Неожиданные идеи, возникшие 14 ноября, сулят перемены жизни в лучшую сторону. Воду после купания младенца в этот день нельзя выливать на улицу. В противном случае малыш будет плохо спать и много плакать. До свиданья! #ЦерковныйКалендарь #ПриметыИПоверья #НародныеПриметы #Православие #ПравославныйКалендарь #месяцеслов #НародныйКалендарь #14ноября #КузьмаиДемьян #Кузьминкиосенние #ноябрь #осень https://vk.ru/@-153509283-14-noyabrya-kuzma-i-demyan-kuzminki-osennie2020?subtype=chip_link

14 ноября 2026 Седмица 24-я по Пятидесятнице Поста нет. Глас 6-й Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии (III) Сщмчч. Иоанна, епископа и Иакова Ревнителя, пресвитера, в Персии пострадавших (ок. 345) мцц. Кириены и Иулиании (305–311) мч. Ерминингельда, царевича Готфского (586) мчч. Кесария, Дасия и с ними пяти (VII) Сщмчч. Александра Смирнова и Феодора Лебедева, пресвитеров (1918)сщмчч. Александра Шалая и Димитрия Овечкина, пресвитеров, мц. Елисаветы Самосской (1937)мч. Петра Игнатова (1941)

Почитание святых бессребреников Космы и Дамиана известно уже с V столетия, о нем упоминают и восточные, и западные христианские авторы. При этом схожесть деятельности и подвига всех трех двоиц мучеников часто приводила к смешению фактов их жизни, проявлений их чудес. Например, жизнеописания как Асийских, так и Римских Космы и Дамиана сообщают совершенно одинаковые сведения об их знатном происхождении от отца язычника, называя имя матери – Феодотия, а эпизод с вознаграждением Дамиана Асийского за исцеление женщины в западных источниках нередко упоминается в житии Киликийских братьев.

Кузьминки Лист, оставшийся на дереве до Кузьминок, предвещал мороз следующей зимой (Фото: Maxim Petrichuk, по лицензии Shutterstock.com) 14 ноября Дата по старому стилю: 1 ноября. В этот день отмечается память двух братьев, святых бессребреников Космы и Дамиана, живших во второй половине 3 — начале 4 веков. Мальчики рано лишились отца, и их воспитанием занималась мать — святая Феодотия. Повзрослев, юноши обучились врачебной науке, а Господь в благодарность за праведный образ жизни даровал им способность исцелять больных. Косма и Дамиан никогда не брали платы с людей, оттого их и прозвали бессребрениками. «Кузьминки — осени поминки», — говорили в народе и в очередной раз отмечали встречу зимы. В некоторых районах осени по традиции отводилось время от второго Спаса до Кузьминок. На Руси на Кузьму (Косму) и Демьяна (Дамиана) доигрывали последние свадьбы — ковали счастье молодых. Кстати, святых русские люди почитали одновременно как хранителей семейного очага и как покровителей всех ремесленников и ремесел — главным образом, кузнечного искусства и женского рукоделия. С Кузьминок женщины садились за прядение шерсти, чтобы после связать из нее зимние вещи или наткать теплых тканей. Кузьминки были еще и молодежным праздником. Девушки собирались вместе в свободной избе, накрывали на стол (обязательным блюдом считалась каша) и приглашали холостых парней. Посиделки нередко продолжались до рассвета, а после молодые люди, расправившись с угощением, отправлялись воровать соседских кур. С домашней птицей связан еще один обычай. В этот день справляли курьи именины. Богатые люди отправляли кур в подарок бедным родственникам. Крестьянки приносили птиц в дар боярыням, а те в ответ одаривали их лентами. Таких «челобитных кур» было принято содержать в почете — кормить овсом, ячменем и никогда не убивать. А яйца, которые они несли, считали лечебными. В день Кузьмы и Демьяна обращали внимание на приметы погоды. Если день выдавался снежным — следовало ждать весной большого разлива рек. Лист, оставшийся на дереве до Кузьминок, предвещал мороз следующей зимой. Именины в этот день Адриан, Александр, Демьян, Дмитрий, Елизавета, Иван, Кузьма, Петр, Ульяна, Федор, Яков. https://www.calend.ru/narod/6788/

Кузьминки осенние 14 ноября: день памяти о святых и традиции народного праздника Доброе утро, дорогие наши подписчики! Знаете, какой сегодня день? Сейчас расскажем. 14 ноября православные верующие чтят память святых врачей бессребреников, братьев Космы и Дамиана Асийских. Они прославились бескорыстной помощью больным. В народном календаре эта дата известна как Кузьминки осенние, или Курьи именины. Родина этих святых врачей — римская провинция Асия. Их отец был язычником, а мать Феодотия — христианкой. Рано овдовев, она смогла воспитать сыновей в вере Христовой. Предание не сохранило подробностей о том, как братья получили благодать исцелений, но свидетельствует, что, владея мастерством врачевания, они считали свое умение даром Божиим и потому не брали с пациентов платы за лечение. Предание говорит, что они лечили не только людей, но и животных. Традиции Кузьминок на Руси На Руси имена святых со временем обрели народную форму — Кузьма и Демьян, а день их памяти стал известен как Кузьминки осенние. У русского крестьянства святые почитались как покровители сразу нескольких сфер: врачевания, кузнечного ремесла, супружеского счастья, женского рукоделия и домашней птицы. Отсюда и множество народных названий праздника: Кузьма-Демьян, Курьи именины, Курячий праздник, Кузьмодемьянки. Кузьминки воспринимались как символический рубеж между осенью и наступающими холодами. Народная поговорка «Кузьминки — об осени поминки» отражала подготовку к зиме. Существовало и образное объяснение первых заморозков: считалось, что Кузьма и Демьян «куют» лёд на реках и озёрах. 14 ноября (1 ноября по старому стилю) после утреннего богослужения люди возвращались домой и готовились к праздничному застолью. На праздничный стол обязательно подавали блюда с куриным мясом. Вечером молодежь устраивала так называемые кузьминские вечеринки. Этот день хорошо подходит для семейного общения и домашней заботы. Можно собраться за общим столом, приготовить угощение для родных или друзей. В народном календаре Кузьминки считались временем укрепления семейных связей, поэтому ссоры и выяснение отношений в этот день старались оставить за порогом. С Кузьминок женщины принимались за зимнее рукоделие. Приступая к работе, они просили святых помочь справиться с делами. Народные приметы на погоду 14 ноября На Кузьминки осенние крестьяне смотрели, какая погода, по приметам определяли, какой будет зима, скоро ли наступят морозы, что ждать во время весеннего половодья. теплая погода — зима будет мягкой, без продолжительных морозов; ударил мороз — вскоре похолодает еще сильнее; выпало много снега — весной ожидается сильное половодье; на деревьях остались листья — зима будет долгой, а урожай в следующем году скудным; дороги покрыты грязью и слякотью — холода придут нескоро, тепло может задержаться до середины зимы; реки и озера покрылись льдом — потепления ждать не стоит.

По народному календарю 14 ноября 2026 года отмечаются Осенние Кузьминки, православная церковь вспоминает святых братьев-бессребреников Косму и Дамиана, которым Господь даровал способность исцелять больных за их праведный образ жизни. Косма и Дамиан жили в Малой Азии не позднее IV века. Их отец был язычником и умер, когда братья были маленькими, а мать Феодотия воспитала сыновей в христианской вере. Повзрослев, братья обучились врачебному делу и получили от Бога дар исцеления. Они лечили людей и животных, но никогда не брали платы, следуя заповеди «даром получили, даром давайте». За это их назвали бессребрениками. Однажды женщина по имени Палладия, исцелившись, тайно принесла Дамиану три яйца во имя Святой Троицы. Косма счёл это нарушением обета и завещал похоронить его отдельно от брата, но после смерти обоих верблюд, которого святые когда-то вылечили, заговорил и объяснил, что Дамиан принял дар не из корысти. Братьев похоронили вместе. На Руси имена святых превратились в Кузьму и Демьяна, а праздник стали называть Кузьминками. Крестьяне считали их покровителями кузнечного дела, рукоделия, семейного очага и домашней птицы, поэтому у дня есть второе название — «Курьи именины».Кузьминки означали завершение осенних работ и начало зимних посиделок: девушки собирались прясть, ткать и вышивать, а за работой пели песни и рассказывали истории. В этот день принято накрывать стол и приглашать гостей. Щедрое угощение, по народным представлениям, привлекало в дом достаток на всю зиму. Обязательным блюдом была курица — её готовили в честь «куриных именин». Также в Кузьминки было принято помогать нуждающимся и проявлять заботу о близких, памятуя о бескорыстии святых братьев. Девушки на выданье могли присматриваться к будущим женихам: Кузьма и Демьян покровительствовали семейному счастью. Главный запрет касается ссор и ругани в доме. Считалось, что конфликты в этот день могут принести в семью беды на всю зиму. Не рекомендовалось отказывать в помощи тем, кто о ней просит, — жадность противоречит самому смыслу праздника бессребреников. Также не стоит браться за тяжёлую работу по дому сверх необходимого: день предназначался для общения и отдыха после окончания полевого сезона. Незамужним девушкам не советовали проводить Кузьминки в одиночестве — праздник предполагал веселье.

14 ноября Православная церковь чтит память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских, живших в III веке и прославившихся безвозмездным врачеванием не только телесных недугов, но и душевных ран силой своей веры. В народе этот праздник получил название Кузьминки осенние, Кузьма и Демьян, а также Курячий праздник, поскольку к этой дате окончательно завершался перевод домашней птицы в утепленные зимние закуты. Согласно народным обычаям, в этот день хозяйки готовили блюда из курицы и подавали их на семейный стол, а также обменивались птицей в знак добрых пожеланий достатка. Молодые девушки устраивали вечеринки-кузьминки: собирались в одной избе, вместе стряпали угощения, пели песни и приглашали парней для знакомства и веселья, так как ноябрь считался временем осенних свадеб. Кузнецы в этот день отдыхали от работы, считая святых своими покровителями и опасаясь навлечь гнев за труд в праздник. Среди строгих правил дня выделялся запрет на отказ в милостыне нищим и нуждающимся, поскольку святые Косма и Дамиан всю жизнь помогали людям бескорыстно, а скупость сулила финансовые потери. Также 14 ноября не рекомендовалось выливать воду на улицу после купания младенца, чтобы ребенок не страдал бессонницей, тратить крупные суммы денег впустую и смотреть в глаза просящим милостыню. В молитвах к святым бессребреникам Косме и Дамиану верующие просят об исцелении от тяжелых болезней, о крепком здоровье для детей и близких, о согласии и любви в супружеской жизни, о благополучии в домашнем хозяйстве и помощи в освоении ремесел и наук. Что касается сновидений, то предсказание, приснившееся в ночь на 14 ноября, может исполниться в течение ближайших двух недель. Способ отогнать тревожную примету этой ночи — умыться холодной водой. И конечно, никому не рассказывать. @yakutsk_vecherniy

14 ноября Православная церковь чтит память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских, живших в III веке и прославившихся безвозмездным врачеванием не только телесных недугов, но и душевных ран силой своей веры. В народе этот праздник получил название Кузьминки осенние, Кузьма и Демьян, а также Курячий праздник, поскольку к этой дате окончательно завершался перевод домашней птицы в утепленные зимние закуты. Согласно народным обычаям, в этот день хозяйки готовили блюда из курицы и подавали их на семейный стол, а также обменивались птицей в знак добрых пожеланий достатка. Молодые девушки устраивали вечеринки-кузьминки: собирались в одной избе, вместе стряпали угощения, пели песни и приглашали парней для знакомства и веселья, так как ноябрь считался временем осенних свадеб. Кузнецы в этот день отдыхали от работы, считая святых своими покровителями и опасаясь навлечь гнев за труд в праздник. Среди строгих правил дня выделялся запрет на отказ в милостыне нищим и нуждающимся, поскольку святые Косма и Дамиан всю жизнь помогали людям бескорыстно, а скупость сулила финансовые потери. Также 14 ноября не рекомендовалось выливать воду на улицу после купания младенца, чтобы ребенок не страдал бессонницей, тратить крупные суммы денег впустую и смотреть в глаза просящим милостыню. В молитвах к святым бессребреникам Косме и Дамиану верующие просят об исцелении от тяжелых болезней, о крепком здоровье для детей и близких, о согласии и любви в супружеской жизни, о благополучии в домашнем хозяйстве и помощи в освоении ремесел и наук. Что касается сновидений, то предсказание, приснившееся в ночь на 14 ноября, может исполниться в течение ближайших двух недель. Способ отогнать тревожную примету этой ночи — умыться холодной водой. И конечно, никому не рассказывать. @yakutsk_vecherniy

Сегодня Православная Церковь чтит память бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана — братьев, которые посвятили свою жизнь помощи больным. Они жили в Малой Азии. Их отец рано умер, и мать, святая Феодотия, воспитала сыновей в христианской вере. Став искусными врачами, братья принимали каждого, кто нуждался в помощи, — богатого и бедного, знакомого и чужого. За лечение Косма и Дамиан не брали платы. Потому их и называют бессребрениками: они не искали земного богатства, но служили людям из любви ко Христу. По молитвам святых Господь даровал исцеление многим больным, в том числе тем, кому уже трудно было помочь человеческими средствами. Своей жизнью братья исполняли слова Спасителя, обращённые к ученикам: «Даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8). Не все мы врачи, но у каждого есть что дать ближнему: время, заботу, доброе слово, молитву. И иногда такое внимание особенно нужно человеку, который переживает болезнь или скорбь. В день памяти святых Космы и Дамиана помолимся о болящих, о врачах и обо всех, кто заботится о страждущих. Святые бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан, молите Бога о нас!

Дорогие братья и сёстры, сегодня Церковь вспоминает святых бессребреников Косму и Дамиана Асийских. Братья были врачами, и за лечение не брали ни с кого ни монеты. Они исполняли слово Христа: «Даром получили, даром давайте». Исцеляли они не только тело. Видя их бескорыстную любовь, люди приходили к вере. Святые напоминают нам, что самое ценное в жизни нельзя ни купить, ни продать: здоровье, любовь, милость Божия. Господь даёт нам их даром и ждёт, что и мы будем щедры друг к другу. Кто-то может помочь болящему, кто-то навестить одинокого, кто-то просто помолиться о ближнем. Такое бескорыстие и делает нас учениками Христа. Сегодня я буду служить на архиерейской Литургии: у нашего митрополита Никиты день рождения. Помолимся о нём. Если хотите, пришлите мне имена ваших родных и болящих. Я выну за них частицы на Проскомидии и помолюсь о них на этой Литургии. Святые Косма и Дамиан, молите Бога о нас! Подать записку можно через бот: https://max.ru/id2404002455_bot?start=kosma_vk